哲蚌寺辩经时间表(哲蚌寺的辩经)

在西藏的阳光照耀下，哲蚌寺成为了智慧的象征。这里不仅是藏传佛教的重要圣地，也是僧人们展示智慧、探讨佛法的殿堂。而每年的辩经活动，更是哲蚌寺的一大亮点。下面，就让我们一起来了解一下哲蚌寺辩经的时间表，感受这场智慧盛宴的魅力。

一、哲蚌寺辩经的历史渊源

辩经，是藏传佛教僧侣间的一种学术探讨活动，起源于印度佛教。在印度佛教传入西藏后，逐渐形成了独特的辩经传统。哲蚌寺作为西藏最大的藏传佛教寺院，辩经活动历史悠久，影响深远。

二、哲蚌寺辩经的时间安排

1. 辩经时间

哲蚌寺辩经主要分为两个阶段：春辩和秋辩。

* 春辩：每年的农历正月至三月，为期约两个月。

* 秋辩：每年的农历七月，为期约一个月。

2. 辩经地点

哲蚌寺辩经的主要地点有：

* 大经堂：哲蚌寺的核心建筑，僧人们在此进行公开辩论。

* 辩经场：位于大经堂附近，是僧人们进行私下辩论的场所。

三、辩经流程

1. 报到

辩经活动开始前，各学院的僧人们需按时到大经堂报到，接受辩经前的准备工作。

2. 考察

僧人们根据各自的辩经题目进行准备，包括查阅经文、撰写论文等。

3. 辩论

辩论分为个人辩论和集体辩论两种形式。

* 个人辩论：僧人们根据抽签确定的题目进行辩论，评委现场评分。

* 集体辩论：各学院派出的代表进行辩论，评委现场评分。

4. 评定

根据辩论的表现，评委对僧人们进行评分，评选出优秀辩手。

5. 总结

辩论结束后，法师对辩经活动进行强调辩经的意义和目的。

四、辩经的意义

1. 增进学术研究

辩经活动使僧人们深入研究佛教经典，促进了佛教文化的传承和发展。

2. 锻炼口才

辩经过程中，僧人们需要充分发挥自己的口才，锻炼辩论技巧。

3. 增进友谊

辩经活动使僧人们相互了解，增进了友谊。

五、哲蚌寺辩经时间表（表格形式）

哲蚌寺辩经，是一场智慧的盛宴。通过辩经，僧人们不仅能够深入研究佛教经典，还能够锻炼自己的口才和思维能力。让我们一起期待这场智慧盛宴的再次上演，感受藏传佛教文化的魅力。

哲蚌寺辩经星期几有,哲蚌寺辩经场

哲蚌寺除周日外每天都有辩经活动，辩经场设在寺院东边。以下是关于哲蚌寺辩经活动的具体介绍：

一、辩经活动时间

哲蚌寺的辩经活动每周进行六次，分别在周一至周六的下午2点半开始，并持续一段时间。周日为休息日，不进行辩经活动。

二、辩经场景观

辩经场位于哲蚌寺院内东边，周围环境虽然荒凉，但辩经场内却绿树成荫，为辩经活动营造了一个宁静祥和的氛围。步入辩经场，可以感受到一种独特的宗教文化氛围，以及僧人们专注而热烈的辩论气息。

三、辩经仪式

辩经仪式是哲蚌寺的一大特色，僧人们相对而坐，互相辩论经文。在辩论过程中，问难者会高声怪叫、鼓掌助威，使得整个场面热闹非凡。这种独特的辩经方式不仅考验了僧人们的经文理解能力和口才，也展示了藏传佛教文化的独特魅力。

四、雪顿节的辩经活动

每年的雪顿节，哲蚌寺都会举行盛大的辩经活动。这一天，参与人数众多，气氛格外喜庆。雪顿节是藏传佛教的重要节日之一，哲蚌寺的辩经活动为这一节日增添了浓厚的宗教文化氛围。

综上所述，哲蚌寺的辩经活动是一项极具特色的宗教文化活动，值得游客前往观赏和体验。

拉萨周边值得一去寺庙

导语：拉萨附近有什么好玩的?对于这个问题，如果你时间不限，我觉得玩一两个月，都不能玩完，我好些朋友，就因为喜欢上拉萨，就留在了那里，成为了“拉漂一族”。有些特定的节日，例如哲蚌寺的晒佛，藏历新年，雪顿节，燃灯节等，需要自己根据当年藏族节庆的日子去才能碰上。

拉萨周边值得一去寺庙对于大部分人来说，如果只有有限的假期，则可以根据自己的喜好，挑选一些符合自己兴趣的线路进行游玩。

这里列一些我个人觉得比较好玩的地方：

1、布达拉宫

我个人因为自己的一些原因，虽然多次去拉萨，却始终没有去瞻仰这座西藏最有名的宫殿，第一次去是因为钱花的差不多了，手头拮据，每分钱都要算着花，没舍得。后面几次，则是因为整天在拉萨和一帮朋友混，拖着拖着就没去了，纳木错也一样。

其实最大的原因，则是因为总觉得这两个地方太容易去，以后想去总有机会，就当作留一个下次再来的理由吧。

个人建议还是很值得去的，布达拉宫最早是松赞干布为了迎娶文成公主而建的，占地10万多平方米，光看外表，就感叹于其雄伟，而内里则是珍藏了许多文物，是藏地古代建筑艺术的精华。

有时候，我会假想自己进去了那座雄伟的宫殿，想象当初为了民族而离乡别井来到这里的文成公主，那是怎样的一种思乡离愁。世间男子大多把失败的缘由归咎于女子身上，却忘了她们也曾经在民族存亡的关头所付出的代价。

布达拉宫旁边的邮局前面，有一个酸奶摊子，非常好喝，我在拉萨的时候，每天都会到那摊子喝一杯酸奶

2、大昭寺

大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺位于拉萨的寺院。又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿)，始建于唐贞观二十一年(647年)，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

对于我来说，大昭寺印象最深的反而是它前面的广场，我非常喜欢和朋友们打一壶奶茶，在广场前晒太阳发呆，看着虔诚的藏民，在那里心无旁骛的磕长头，他们很多都是花费了大半年的时间，从各地磕长头来到拉萨，还要在此磕20-30万个长头，才算是完成一次朝圣。

3、八廓街

八角街是拉萨最具特色的一条闭环街道，进藏的游客没有不去逛荡逛荡的。八角街是”八廓街”的音误。八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅游者到拉萨必去的购物地点。

对于喜欢购物逛街的朋友，这是一处很好玩的地方，这里除了有藏族本地特色的手工艺，还有来自尼泊尔和印度的，不过现在大多都已经是内地的厂商生产了，而一些古物珠宝之类的，大家可要留个心眼了。

4、色拉寺

色拉寺全称为色拉大乘洲，位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。色拉寺故而有“野玫园寺”之称呼。是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。也是培养武僧的寺院，类似于内地的少林寺。

色拉寺最具特色的就是这里的’辩经，你看着他们的动作好像打架一样，其实他们是在激烈的通过争辩的方式来加深对佛法的领悟。

我很喜欢他们那专注的态度，这种通过激烈的争辩而来的领悟，或许比我们习惯了的文雅的拐弯抹角的夸奖，更能够对人有所提升。

5、哲蚌寺

全世界最大的寺庙——哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。哲蚌寺，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。号称为世界最大的寺院。位于拉萨西郊更丕乌孜山下。

我尤其喜欢哲蚌寺的晒佛节，每年的这个时间，就有无数的信徒赶到这里，除了看晒佛，还可以看藏戏。

6、喝甜茶

在拉萨发呆的时光，其中一个很好的点就是喝甜茶，老光明是一个比较有特色的店，很多藏族人在这里，甜茶很便宜，甩10块钱在座上，就可以喝一下午了。那会我们除了在大昭寺广场晒太阳，在拉萨河边玩耍，其他的时间，大多浪费在了甜茶馆里，时间似乎停滞在那一刻，没有世事的烦扰。